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“中国自古以衣冠大国、礼仪之邦著称。服装不仅记录了历史进程中不同阶段审美的特点，更是记载中华文明脉络和华夏礼仪的重要表征之一。不同时代的服装面料织物、纹样图案都与时代发展、文明传承息息相关，因此，传承与创新一直有迹可循。”毕红带领着团队在传承的路上坚持“守正创新”，在她看来，坚守“传统”不是老式或陈旧，也不代表不能革新，“守正创新”的前提是要依循服装承袭的“礼”和“制”，那是不能随意篡改的规定和规则。

游客激增，不少博物馆和景区门前确实排起长队。有的盛况堪比“春运”，游客反馈，“进馆后跟着人流走，展品没办法仔细看”，以至于网上出现“建议错峰出行”的攻略帖。甚至有游客开始怀念预约制：“采取预约制就好了，没这么多人。”取消预约制将带来未知的大客流，原本在预料之中；但不让大客流影响游客体验，也应该在预案之上。

8月20日，省政府办公厅下发《关于成立海南省黎族传统纺染织绣技艺保护领导小组的通知》，加强对“黎族传统纺染织绣技艺”的保护、传承和发展

人民文学出版社社长臧永清说，吴宓在他的时代被视为顽固守旧的保守派，其实他一直在思考中国文化进步的问题并付诸实践。他对于中西比较文学的开拓与建设、对于高校教育制度的探索与实践方面的成果，在今天看来仍有重要价值。作为他的学生，季羡林曾评价这位老师“言行一致，表里如一”。在这部《吴宓文集》中，读者不仅能看见吴宓穷尽一生对学问事业的追求，也能看见他可贵的性情与品格。(完)